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（ ）7.《說文解字》：「鼫，五技鼠也。能飛不能上屋，能緣不能窮木，能游不能渡谷，能穴不
能掩身，能走不能先人，此之謂五技。」由上文對鼫鼠的敘述中，下列說明何者正確？
(Ａ)鼫鼠無法攀爬樹木 (Ｂ)鼫鼠無法長距離游泳 (Ｃ)鼫鼠無法挖掘洞穴 (Ｄ)鼫
鼠膽小，無法出現在人前
解答 Ｂ

解析 語譯：鼫鼠，是一種有五種技能的老鼠。能飛但飛不上屋，能攀爬但不能爬到樹梢，能游
水但不能過河，能掘穴但洞穴不足以掩蓋身體，能跑但跑不過人

（ ）8.「駑馬十駕，功在不舍。」意同於： (Ａ)滴水穿石 (Ｂ)學貴專精 (Ｃ)黔驢技窮 (Ｄ)
不忮不求
解答 Ａ

解析 「功在不舍」即強調「有恆」 (Ａ)強調「恆心」的重要 (Ｃ)比喻人拙劣的技能已經使
完，而終至露出虛弱的本質 (Ｄ)不嫉害，亦不貪求。忮：ㄓˋ

（ ）9.荀子〈勸學〉一文，談到「為學之方法」，舉很多譬喻說明「君子結於一也」的道理，
下列何者正確？ (Ａ)螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉 (Ｂ)玉在山而
草木潤，淵生珠而崖不枯 (Ｃ)聲無小而不聞，行無隱而不形 (Ｄ)林木茂而斧斤至
焉，樹成蔭而眾鳥息焉
解答 Ａ

解析 (Ｂ)此指積德、為善必為人知，必有所用 (Ｃ)此指積德、為善必為人知，必有所用 (Ｄ)
說明「物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德」

（ ）10.荀子〈勸學〉一文中，強調因教育而可改變本性，下列何者不屬此類陳述？ (Ａ)青，
取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水 (Ｂ)木直中繩，輮以為輪，其曲中規，
雖有槁暴，不復挺者 (Ｃ)干、越、夷、貊之子，生而同聲，長而異俗 (Ｄ)不積蹞步，
無以至千里；不積小流，無以成江海
解答 Ｄ

解析 (Ｄ)累積見功
（ ）11.在〈勸學〉一文中，荀子提出「學習應掌握正確方向」，其所舉出的相關事例為何？ (Ａ)

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰 (Ｂ)蟹六跪而二螯，非虵蟺之穴，無可寄託者 (Ｃ)
施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也 (Ｄ)（射干）生於高山之上，而臨百仞之
淵。木莖非能長也，所立者然也

解答 Ｃ
解析 (Ａ)善假於物。借助後天學習，能使成就超越本性 (Ｂ)學貴專一 (Ｃ)物以性近，故須

慎其所立，掌握正確方向 (Ｄ)環境影響學習成效
（ ）12.如果想請先秦諸子就其學說進行專題演講，下列哪一個邀請構想最不恰當？ (Ａ)請

孟子講「博愛與反戰」 (Ｂ)請莊子講「瀟灑看生死」 (Ｃ)請李斯講「賞罰管理術」
(Ｄ)請荀子講「跟我學『偽善』」

解答 Ａ
解析 (Ａ)孟子  墨子。墨子主張兼相愛及非攻 (Ｄ)荀子〈性惡〉：「人之性惡，其善者偽也。」

主張人性本惡，而「善」則由後天人為而來。「偽善」即靠後天學習而積善成德

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