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（ ）13.依據對荀子思想的了解，判斷下列何者最有可能是他的學說？ (Ａ)天下萬物生於有，
有生於無 (Ｂ)仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣 (Ｃ)聖人以治天下
為事者也，不可不察亂之所自起。當察亂何自起？起不相愛 (Ｄ)今人之性，生而有好
利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉
解答 Ｄ

解析 (Ａ)語譯：天下各類存在之所以成為其存在，是因為它們有名，而有名生於無名。《老子‧
四十章》 (Ｂ)語譯：仁義禮智，並非由外人強加於我的，是我本來就有的，只不過沒有
用心去思考罷了。《孟子‧告子上》 (Ｃ)語譯：以治理天下為職志的聖明君王，不可以
不了解亂象由何而起。試著考察亂由何而起呢？起於不相愛。《墨子‧兼愛上》 (Ｄ)語
譯：人的本性生來就有好利之心，順著這樣的態勢自然發展下去，於是就產出了爭奪而亡
失了辭讓。《荀子‧性惡》

（ ）14.請選出正確的排列選項：荀子說／不要怕／ (甲)美麗騷動我們生疏的靈魂／ (乙)
不要怕，握緊知識／ (丙)這是罕有的夜／ (丁)睜大眼睛／胸懷天明。（節選自羅智
成《擲地無聲書‧荀子》） (Ａ)甲乙丙丁 (Ｂ)乙丙丁甲 (Ｃ)丙甲乙丁 (Ｄ)丁丙
甲乙
解答 Ｃ

解析 本題可依選項一一帶入順序判斷 (Ａ)若由題幹「不要怕」接(甲)「美麗騷動我們的靈
魂」，但(甲)並未解釋「不要怕」的原因，且緊接著(乙)，又再一次「不要怕」，故至此可
判斷答案非此 (Ｂ)由題幹至(乙)，連續兩個「不要怕」並不具美感，且最後由(甲)收束
亦不合適 (Ｃ)由題幹之「不要怕」接著先說原因：(丙)「這是罕有的夜」，所以(甲)「美
麗騷動我們的靈魂」，之後再一次呼喊(乙)「不要怕」，收尾趨於正向光明。故可選 (Ｄ)
最後由(乙)收尾，意境與語氣都不妥適

（ ）15.詩人常借用動物的特徵為喻。下列(甲)詩中的「兒子」和(乙)詩中的「我」所喻指的
動物，依序最可能是： (甲)兒子說／「爸爸，新年快到了／我要買新鞋子。」／爸爸
說／「你要我的老命是不是？」 (乙)我來了，一個光耀的靈魂／飛馳於這世界之上／
播散我孵育的新奇的詩的卵子／但世界是一盞高燃的油燈／雖光明，卻是無情／啊啊，
我竟在惡毒的燃燒中死去…… (Ａ)蜘蛛／飛蛾 (Ｂ)蜈蚣／飛蛾 (Ｃ)蜘蛛／蝙蝠
(Ｄ)蜈蚣／蝙蝠
解答 Ｂ

解析 (甲)因為蜈蚣很多腳足，若每隻腳都要穿上新鞋，勢必要花很多錢。因此蜈蚣的爸爸才會
說「要我的老命」／(乙)本詩運用「飛蛾撲火」的典故

閱讀測驗

我們為人生設想出周到的藍圖，以此為成功的標準，可是生命從不理會我們，它總是給自己找出路，
把我們帶向不同的境界。或許一路成功領先的滋味就像衣冠整齊地坐著香蕉船巡覽海景吧，成功的
人最大的遺憾是不知道自己錯過了什麼。

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