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（10）結 草 銜 環 ◎（歷史民間故事）

知恩圖報、滴水之恩當湧泉相報、感恩報德，至死不忘，一直被認
為是中華民族引以為傲的傳統美德。成語〔結草銜環〕的典故不僅向
我們講述了成就這美德的兩個感人至深的故事，還告訴我們“善有善
報”是一亙古不變的天理。

〔結草〕的典故見於《左傳.宣公十五年》。公元前 594 年的秋七
月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（現在的陝西大荔縣）
交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人撕殺在一起，正在難分難解之
際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大
力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中
大敗秦師。

晉軍獲勝收兵後，當天夜裡，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆
倒杜回的老人，老人說，我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬
的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！

原來，晉國大夫魏武子有一名無兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候
囑咐兒子魏顆說：我死之後，你一定要把她嫁出去。不久魏武子病重，
又對魏顆說：我死之後，一定要讓她為我殉葬。等到魏武子死後，魏
顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：人在病重
的時候，神智是昏亂不清的，我嫁了這名女子，是依據父親神智清醒
時的吩咐。

銜環典故則見於《後漢書﹒楊震傳》中的注引《續齊諧記》，楊震
父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，
為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃

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