Page 24 -

帽不同，草帽是從帽筒的中心開始起底，但草蓆則要從蓆邊開始編
織，順序則是由下而上，且看著反面製作，然後一邊編、一邊接草，
所以，如果草蓆上還要編入文字或圖案，就必須上下顛倒、左右相反
的編進草蓆內，對於方向、順序、空間等各種抽象的感覺，都是一大
考驗。也因此，在藺草編織的領域裡，最著名，也代表著工藝師最高
技藝的，就屬「龍鳳蓆」的編織了。

要編織一整面完整、沒有瑕疵的草蓆，其實已經是耗工耗時的工作
了，更何況要在草蓆上，以不起底稿的方式，編織出栩栩如生的龍鳳，
其難度可想而知。

朱周貴春說，大甲能成為草蓆、草帽的代名詞，是因為這些蓆、帽，
當年都是從大甲外銷出去的，但說到製作，苗栗苑裡的風氣卻是更盛
於大甲。也因此，過去曾編過龍鳳蓆的老師傅，都是出自苗栗苑裡，
而朱周貴春卻打破了這個傳統，她到公開展示的場所觀摩前人的作
品，在心中想像、臨摹編織的技巧、順序，便開始實際動手製作編織
自己「無師自通」的龍鳳蓆。

「或許一半是熟能生巧，一半是天生吧！我太太確實沒有人教她，
她就這樣自己摸索、摸索，就編出了龍鳳蓆。」朱周貴春的先生忍不
住替妻子叫屈。因為當朱周貴春編織的龍鳳蓆被邀請展出後，就受到
許多外界的質疑聲浪，認為這麼困難的技藝怎麼可能無師自通！但朱
周貴春不但確實編織出了屬於大甲人的第一面龍鳳蓆，當自己的孩子
結婚時，她也再編一床龍鳳蓆送給新婚夫婦，證明了她絕不假他人之
手的技藝實力。

現在的朱周貴春雖然早已不再靠藺草編織維生，但她鍾情於藺草編
織的心情依舊熱絡，即使她的視力已經大不如前，也不能久蹲久坐，

20